وقال قائد شرطة لاس فيغاس كيفن ماكماهيل في مؤتمر صحافي، "من الجدير بالذكر أن لدينا أيضاً أدلة واضحة في هذه القضية الآن تفيد بأن المشتبه به استخدم (تشات جي. يستطيع المستخدمون الآن الاستفادة من نماذج متقدمة مثل Chat Gpt nederlands-4o وClaude 3.5 Sonnet، والتي كانت تتطلب في السابق اشتراكات مدفوعة. GPT-5 هو الإصدار الأحدث والأكثر تقدمًا من سلسلة نماذج اللغات GPT، مع ميزات جديدة وقدرات محسنة تميزه عن سابقاته. ويتميز الإصدار الرابع باستطاعته فعل ما هو أبعد من كتابة المقال بكثير، حيث بوسعه كتابة كتاب كامل عن الموضوع يصل إلى 25 ألف كلمة، وتوثيقه بالمصادر والمراجع، وذلك فى بضع ساعات. بمجرد كتابة الجملة التي تريد ترجمتها وتحديد اللغة المراد الترجمة إليها، سيعرض لك التطبيق الترجمة الفورية، مما يعني أنك لن تحتاج إلى تحميل تطبيقات ترجمة أخرى. ما عليك سوى إدخال عنوان المقال المراد كتابته وستحصل في دقائق معدودة على مقال كامل وموضوع متناسق وفريد. يوضح خبراء الذكاء الاصطناعي سهولة التلاعب بالأنظمة الذكية على الرغم من كل التطمينات التي تنشرها الشركات الأم.

شات جي بي تي هو نموذج لغوي تم تدريبه باستخدام الذكاء الاصطناعي لتحليل وفهم النصوص والرد عليها بطريقة طبيعية مشابهة للحوار البشري. سواء كنت تحتاج إلى ترجمة جملة أو نص بأكمله، يمكن لشات جي بي تي تقديم الترجمة المناسبة بناءً على المعلومات التي تقدمها. يستفيد ChatGPT Gratis من هذه المعلومات لتعلم النمط والسياق والمعرفة العامة. كرائم من رب بهـن ضـنين قال فأرسلها الذي اشتراها وأرسل معها أربعين دينارا أخرى قال السيوطي وجدت هذه الحكاية مكتوبة بخط القاضي مجد الدين الفيروزابادی صاحب القاموس على ظهر نسخة من العباب للصاغاني ونقلها من خطه تلميذه أبو حامد محمد بنا لضياءالحنفى ونقلتها | من خطه ثم قال وقد اختصر الجمهرة الصاحب اسمعيل بن عباد في كتاب سماه الجوهرة . على الرغم من المزايا العديدة لشات جي بي تي، إلا أن هناك بعض التحديات التي قد تواجهه في المستقبل. يوفر شات جي بي تي تفاعلاً سلسًا وطبيعيًا مع المستخدمين، مما يجعل التعامل مع الأنظمة الرقمية أكثر انسجامًا مع احتياجات البشر. تقليل الضغط: يساعد في تخفيف الأعباء عن كاهل الموظفين، حيث يمكنه التعامل مع استفسارات العملاء بشكل سريع. يمكنه التعامل مع الأسئلة الشائعة، حل المشكلات البسيطة، وتوجيه العملاء إلى الموارد المناسبة، مما يساعد الشركات على تقديم خدمة أسرع وأكثر كفاءة. والثاني عشر اسم المتعلق على المتعلق به كالمخلوق بالخلق انتهى (وقال) القاضي تاج الدين السبكي في شرح المنهاج بعد كلام طويل والفرض ان الاصل الحقيقة والمجاز خلاف الاصل فاذاداراللفظ بين احتمال المجاز واحتمال الحقيقة فاحتمال الحقيقة أرجح انتهى وقال الامام واتباعه الفرق بين الحقيقة والمجازاما أن يقع بالتنصيص أو بالاستدلال أما التنصيص فأن يقول الواضع هـذا حقيقة وهذا مجازوتقول ذلك أئمة اللغة وأما الاستدلال فبالعلامات من علامات الحقيقة تبادرالذهن الى فهم المعنى والعراءعن القرينة ومن علامات المجازاطلاق اللفظ على ما يستحيل تعلقه به واستعمال اللفظ في المعنى المنسى كاستعمال لفظ الدابة في الحجارفانه موضوع في اللغة لكل مايدب على الارض انتهى (قال) ابن برهان وقال الاستاذ أبو اسحق الاسفرايني لا مجازفي لغة العرب وحكى التاج السبكى عن خط الشيخ تقي الدين بن الصلاح ان أبا القاسم بن كج حكى عن أبي على الفارسي انيكارالمجاز فقال امام الحرمين في التلخيص والغزالي في المنخول لا يصح عن الاستاذ هذا القول وأماعن الفارسي فان الامام أبا الفتح بن حنى تلميذالفارسي وهوأعلم الناس مذهبـه ولم يحك عنه ذلك بل حكى عنه مايدل على اثباته ثم قال ابن برهان بعد كلام أورده ومنكر المجازات في اللغة جاءدللضرورة ومعطل محاسن لغة العرب قال امرؤ القيس المشترك فقلت له لماتمطى بصلبه .

تتيح بعض المتاجر لعملائها تحميل صورهم للحصول على نصائح حول تنسيق الملابس أو اختيار مستحضرات التجميل، وهذا ما أحدث تحولاً جذرياً في تجربة العملاء، وبفضل هذا النوع من التفاعل، أصبح العملاء يشعرون بالاهتمام الشخصي والتميّز، بالمثل فإن مميزات ChatGPT Gratis تعزز من تفاعل الشركات مع عملائها بطرق جديدة ومبتكرة، فتخيل مثلاً أن عميلاً يرسل صورة لمنتج مكسور إلى ChatGPT، ويطلب تعليمات مفصلة لإصلاحه وسيوفر هذا التفاعل تجربة فريدة وإيجابية للعميل. المشترك (وأما المشترك) فهواللفظ الواحد الدال على معنيين مختلفين فأكثر دلالة على السواء عند أهل تلك اللغة واختلف الناس فيه فالا كثرون على انه ممكن الوقوع لجواز ان 9 الانداد يقع امامن واضعين بأن يضع أحدهما لفظا المعنى ثم يضعه الاخر لمعنى آخر و يشتهر ذلك اللفظ ما بين الطائفتين في افادة المعنيين وهذا على أن اللغات غير توقيفية وامامن واضع واحـدافرض الابهام على السامع حيث يكون التصريحسب المضرة كماروى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وقدسأله رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم وقت ذهابهما الى الغار لماقيل له من هذا قال هذا رجل يهديني السبيل والاكثرون أيضا على انه واقع لنقل أهل اللغة ذلك في كثير من الالفاظ ومن الناس من أوجب وقوعه قال لان المعاني غير متناهية والالفاظ متناهية فاذا وزع لزم الاشتراك وذهب بعضهم الى ان الاشتراكك أغلب كذا في المزهر ومن أمثلة المشترك الرؤية | والعين والهلال والخال وسيأتي بيان ذلك كله في مواضعه(وأما الاضداد) فنقل السيوطي عن المبرد في كتاب ما اتفق لنظمه واختلف معناه في كلام العرب اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين واختلاف اللفظين والمعنى واحـدواتفاق اللفظين واختلاف المعنيين .

ثم صنف أتباع الخليل وأتباع أتباعه وهلم جرا كتباشتى فى اللغة مابين مطول ومختصر وعام في أنواع اللغة وخاص بنوع منها كالاجناس الاصمعى والنوادر واللغات الفراء والاجناس والنوادر واللغات لابي زيد الانصاري والنوادرللكسائي وأبي عبيدة والجسيم والنوادر والغريب لابى عـرو الشيباني والغريب المصنف لابي عبيد والنوادرلابن الأعرابي والبارع لابيطالب المفضل بن سلمة واليواقيت لابي عمر الزاهـدالمطرزغلام:عاب والمجرد لكراع والمقصد لابنه سويد والتذكرة لابى على الفارسي والتهذيب الازهري والمجمل لابن فارس وديوان الادب للفارابي والمحيط لاصاحب بن عباد والجامع للقزاز وغيرها مالا يحصى وأول من التزم الصحيح مقتصرا عليـه الامام أبواهرا-معيل بن حماد الجوهري ولهذا سمي كتابه بالصحاح وسيأتى ما يتعلق به و بكتابه عندذ كره وقد ألف الامام أبو محمد عبدالله بن برى الحواشي على الصحاح وصل فيها الى أثناء حرف الشين فأكملها الشيخ عبد الله بن محمد المسطى وألف الامام رضى الدين الصغاني التكملة على الصحاح ذكرفيه امافاته من اللغة وهي أكبر حجما منه وكان في عه مرصاحب الصحاح أبو الحسن أحمد بن فارس فالتزم أيضا في مجمله الصحيح قال في أوله قدذ كرنا الواضح من كلام العرب والصحيح منه دون الوحشى المستنكر وقال في آخره قد توخيت فيه الاختصار وآثرت فيه الايجاز, اقتصرت على ماصح عندىسماءاولولاتوخى مالم أشكك فيه من كلام العرب لوجدت مقالا وأعظم كتاب ألف في اللغة بعد عصر الصحاح كتاب المحكم والمحيط الاعظم لابي الحسن علی بن سید الاندلسي | الصريرتو في سنة ٤٥٨ ثم كتاب العباب للإمام رضى الدين الصاعاني وقد وصل فيه الى بكم(قلت) ولسان العرب للامام جمـال الدين محمد بن جلال الدين مكرم بن نجيب الدين أبي الحسن الانصاري الخزرجي الافريقى زيل مدمر ولد في المحرم سنة 190 وسمع | من ابن المقير وغيره وروى عنه السبكى والذهبي وتوفى سنة ٧٧١ التزم فيه جمع الصحاح والتهذيب والنهاية والمحكم والجمهرة € وأمالى ابن برى وهو ثلاثون بجاد اوهو مادة شرحي هذا في غالب المواضع وقد اطلعت منها على نسخة قديمة يقال انها بخط المؤاف وعلى أول الجزء منها بخط سيدنا الامام جلال الدين أبي الفضل السيوطي نفعنا الله به ذكره ولده ووفاته ثم كتاب القاموس للامام محمد الدين محمد بن يعقوب الفبر و زابادی شیخ شيوخنا ولم اصـل واحد من هذه الثلاثة في كثرة التداول الى ماوصل اليه صاحب الصحاح ولا نقصت رتبـة الصحاح ولاشهرته بوجود هـذه وذلك لا اتزامه ماصح فهو في كتب اللغة نظير صحيح البخاري في الحديث وليس المدارفى الاعتماد على كثرة الجمع بل على شرط الصحة (قلت) وقوله ولم يصل واحد من الثلاثة الح أى هذا بالنسبة | الى زمانه فأما الاسنان القاموس بالغ في الاشتهار مبلغ اشتهار الشمس في رابعة النهار وقد رعايه اعتماد المدرسين وناط به قصوى رغبة المحدثين وكثرت منه حتى انى حين أعدت درسه في زبي لحرسها الله تعالى على سيدنا الامام الفقيه اللغوى رضى الدين عبد الخالق بن أبي بكر الزبيدي الحنفي منع الله بحياته وحضرت العلماء والطالبة فكان كل واحد منهم بيده نسخة ثم قال ومع كثرة مافي القاموس من الجميع للنوادروا الشواردفقد فاته أشيا.